فهرس الكتاب

الصفحة 4390 من 10463

آيَاتِنَا (1) : مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الكسرة. و"نا": ضمير في محل

جَرّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جواب القسم في الآية المتقدِّمة؛ فلا محلَّ لها من

الإعراب.

فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ:

الفاء: عاطفة، وهي للترتيب والتعقيب. كَانُوا: فعل ماض ناقص مبنيّ على

الضم، والواو: في محل رفع اسم"كان".

عَنْهَا: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ"مُعْرِضِينَ"، فهو مقدَّم من تأخير.

مُعْرِضِينَ: خبر"كان"منصوب وعلامة نصبه الياء.

* والجملة معطوفة على جملة"وَآتَيْنَاهُمْ"فهي مثلها لا محلَّ لها من الإعراب.

{وَكَانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا آمِنِينَ(82)}

وَكَانُوا: تقدَّم إعرابه في الآية السابقة.

يَنْحِتُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو في محل رفع

فاعل.

مِنَ الْجِبَالِ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يَنْحِتُونَ"، أو بمحذوف حال من"بُيُوتًا"،

فهو نعت تقدَّم على النكرة.

بُيُوتًا: مفعول به منصوب. آمِنِينَ: حال منصوب، وعلامة نَصْبه الياء. وذكر

الشهاب (2) أنَّها حال مقدَّرة.

* وجملة"يَنْحِتُونَ"في محل نَصْب خبر"كان".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) قيل: أنزل إليهم آيات من كتاب الله، وقيل: يراد نَصْب الأدلة. وقيل: كان في الناقة آيات

خمس: خروجها من الصخرة، ودنوّ نتاجها عند خروجها، وعِظمها حتى لم تشبهها ناقة،

وكثرة لبنها ... انظر البحر 5/ 463.

(2) حاشية الشهاب 5/ 305.

الجزء: 14 - الصفحة: 90

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت