فهرس الكتاب

الصفحة 1202 من 10463

محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. مِنْ فَوْرِهِمْ: مِنْ فَوْرِ: جار ومجرور متعلّقان بـ"يَأْتُوكُمْ"والهاء: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع. هَذَا (1) : الهاء: للتنبيه، وذَا: اسم إشارة مبني في محل جر صفة لـ"فَوْرِ"وذهب بعضهم إلى أنه عطف بيان، أو بَدَل من"فَوْرِهِمْ". وهو عندنا ضعيف (2) .

* وجملة"إِنْ تَصْبِرُوا. . . يُمْدِدْكُمْ"الشرطية لا محل لها؛ استئنافيَّة.

* وجملتا"وَتَتَّقُوا"و"يَأْتُوكُمْ"معطوفتان على جملة"تَصْبِرُوا"فلهما حكمها.

يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ: يُمْدِدْكُمْ: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الشرط، وعلامة جزمه السكون، والكاف: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. رَبُّكُم: رَبُّ: فاعل مرفوع، والكاف: ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، والميم: للجمع.

بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ: إعرابها كإعراب"بِثَلَاثَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ"في الآية السابقة. مُسَوِّمِينَ: مثل"مُنزَلِينَ"في الآية السابقة.

* وجملة"يُمْدِدْكُمْ. . ."لا محل لها؛ جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء، أو (إذا) الفجائية.

{وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُمْ بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ(126)}

وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَى لَكُمْ: وَمَا: الواو عاطفة، وما: نافية. جَعَلَهُ: جعل: فعل ماض مبني على الفتح، والهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. وتعود على الإمداد، أو على التسويم، أو على النصر، أو على التنزيل (3) .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) لم يذكر الهمذاني غير الوصفية، انظر الفريد 1/ 626 ومثله عند النحاس 1/ 363، ومعاني الزجاج 1/ 467.

(2) لأنه مبهم، فلا يصح حلوله محل المبدل منه، كما أنه لا يصلح المبهم لبيان غيره.

(3) العكبري 1/ 291، والبحر المحيط 3/ 51، والدرّ المصون 2/ 207، وفتح القدير 1/ 421، وتفسير أبي السعود 1/ 411.

الجزء: 4 - الصفحة: 84

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت