مِنْ آيَاتِهِ: متعلّقان بـ"يُرِيَكُم"، و"مِنْ"تبعيضية، والهاء في محل جر مضاف إليه.
-والمصدر المؤول من" [أن] يُرِيَكُم"في محل جر باللام، والجارّ والمجرور متعلّقان بـ"تَجْرِى".
* وجملة"يُرِيَكُم"لا محل لها، صلة الموصول الحرفي.
{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} :
تقدَّم إعرابها في سورة إبراهيم / 5.
* والجملة استئنافيّة تعليلية لا محل لها.
{وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} :
وَإذَا: الواو: عاطفة، و"إِذا"ظرفية شرطية متعلّقة بجوابها"دَعَوُا".
غَشِيَهُم: فعل ماض، والهاء في محل نصب مفعول به. مَّوْجٌ: فاعل مرفوع.
كَالظُّلَلِ: متعلّقان بمحذوف صفة لـ"مَّوجٌ".
دَعَوُا: فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
اللهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
مُخلِصِينَ: حال من الفاعل في"دَعَوُا"منصوب، وعلامة نصبه الياء.
لَهُ: متعلّقان:
1 -بمحذوف حال للدين، صفة تقدمت على موصوفها.
2 -بـ"مُخْلِصِينَ".
الدِّينَ: مفعول به لاسم الفاعل منصوب.
الجزء: 21 - الصفحة: 168