مرفوع. لَا يُحِبُّ: لَا: نافية. يُحِبُّ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر يعود على لفظ الجلالة"اللَّهُ". الْفَسَادَ: مفعول به منصوب.
* وجملة"لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ"في محل رفع خبر المبتدأ.
* وجملة"اللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ"فيها وجهان:
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، وهو استئناف بياني.
2 -حالية، فهي في محل نصب.
وَإِذَا: الواو: استئنافيَّة، أو حرف عطف. إذا: ظرفية شرطية في محل نصب متعلقة بجوابها"أَخَذَتْهُ". قِيلَ لَهُ: فعل ماض مبني للمفعول.
وتقدّم في الآية/ 11"وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ"بيانُ ما قام مقام الفاعل، ومثله هنا. لَهُ: جار ومجرور.
* وجملة"قِيلَ لَهُ": في محل جَرٍّ بالإضافة.
اتَّقِ اللَّهَ: اتَّقِ: فعل أمر مبنيّ على حذف حرف العلة. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: أنت. اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب.
* وجملة"اتَّقِ اللَّهَ"في محل نصب مقول القول.
أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ: أَخَذَتْهُ: فعل ماض مبني على الفتح، والتاء: حرف للتأنيث. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدّم. الْعِزَّةُ: فاعل مرفوع.
* والجملة لا محل لها من الإعراب فهي جواب شرط غير جازم.
* وجملة الشرط:"وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ"فيها وجهان مثل الجملة الشرطية السابقة في الآية/ 205 (1) :
1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 1/ 164.
الجزء: 2 - الصفحة: 181