فهرس الكتاب

الصفحة 8185 من 10463

2 -حرف مصدري، وهو وما بعده مصدر مجرور، بمن والجارّ على الحالين متعلِّق بـ"يُنْفِقُونَ".

رَزَقْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. يُنْفِقُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* جملة"رَزَقْنَاهُمْ"صلة الموصول الاسمي أو الحرفي لا محل لها من الإعراب.

* جملة"يُنْفِقُونَ"معطوفة على جملة الصلة"اسْتَجَابُوا"فلها حكمها.

{وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ(39)}

الواو: حرف عطف. الَّذِينَ: اسم موصول في محل جَرّ، معطوف على قوله:"لِلَّذِينَ آمَنُوا"الآية/ 36.

إِذَا: ظرف تضمّن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية. والعامل فيه"يَنْتَصِرُونَ"وهي عند ابن (1) هشام ظرفيّة ليس فيها معنى الشرط. أَصَابَهُمُ: فعل ماض. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم. الْبَغْيُ: فاعل مؤخَّر.

* جملة"أَصَابَهُمُ"في محل جَرٍّ بالإضافة.

هُمْ (2) :

ذكروا فيه أنه تجوز الأوجه السابقة في الآية/ 37"وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ".

1 -ضمير في محل رفع مبتدأ.

2 -ضمير مرفوع بفعل محذوف يفسِّره"يَنْتَصِرُونَ".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) مغني اللبيب 2/ 106، ورَدّ هذا على ابن هشام أصحابُ الحواشي بأن"إذا"ظرفيّة شرطيّة، وهي جارية على غالب أحوالها. انظر الدماميني/ 210.

(2) البحر 7/ 522، والدر 6/ 86، والفريد 4/ 246، والبيان 2/ 350، وحاشية الجمل 4/ 69، ومجمع البيان 9/ 43، وكشف المشكلات/ 1201، ومغني اللبيب 6/ 106 - 107، وإعراب القرآن المنسوب للزجاج/ 548 - 549.

الجزء: 25 - الصفحة: 113

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت