* وجملة"مُتُّمْ"لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية في الآية السابقة.
* وجملة"قُتِلْتُمْ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"مُتُّمْ".
* وجملة"تُحْشَرُونَ"لا محل لها؛ جواب قَسَمٍ سدّت مسدّ جواب الشرط.
* وجملة القَسَم وجوابه عطف على جملة القسم في الآية السابقة لا محل لها.
{فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ (159) }
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ:
فَبِمَا: الفاء: استئنافيَّة. وقال أبو السعود (1) :"والفاء: لترتيب مضمون الكلام على ما ينبئ عنه السياق من استحقاقهم اللائمة والتعنيف. . .". والباء: حرف جَرّ، ومَا: فيها ما يأتي (2) :
1 -زائدة للتوكيد، وهو الظاهر.
2 -غير زائدة، بل هي نكرة، وفيها وجهان:
أ - نكرة موصوفة برحمة، أي: فبشيء رحمة، في محل جر.
ب - نكرة غير موصوفة، رَحْمَةٍ: بدل منها، في محل جر.
3 -وذكر بعضهم أنّ"مَا"قد تكون استفهامًا في محل جر أي: فبأي رحمة. . . والذي ذهب إلى هذا الرازي فهي عنده استفهام تعجبي.
رَحْمَةٍ:
1 -اسم مجرور بالباء إن كانت"مَا"زائدة للتوكيد.
2 -وصفة لـ"مَا"إن كانت نكرة موصوفة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تفسير أبي السعود 1/ 438.
(2) الدر المصون 2/ 245، ومشكل إعراب القرآن 1/ 165، والعكبري/ 305، والفريد 1/ 652، وحاشية الجمل 1/ 329، ومغني اللبيب 2/ 316، 3/ 339، 4/ 25، وتفسير الرازي 9/ 64، 65، وتفسير أبي السعود 1/ 438، وفتح القدير 1/ 438، والإبانة/ 104.
الجزء: 4 - الصفحة: 150