2 -استئنافية بيانيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.
وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ
مَالًا وَوَلَدًا (39)
{وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ} :
الواو: عاطفة. لَوّلَآ: حرف تحضيض بمعنى"هلاّ"يفيد التوبيخ. لدخوله علي
الفعل الماضي.
إِذْ: ظرف مبني علي السكون في محلَّ نصب متعلَّق بـ"قُلْتَ". دَخَلْتَ: فعل
ماض. والتاء: في محلَّ رفع فاعل. جَنَّتَكَ: مفعول به. والكاف: في محلَّ جَرٍّ
بالإضافة. قُلْتَ: فعل ماض. والتاء: ضمير متصل في محلَّ رفع فاعل.
مَا: فيها وجهان (1) :
1 -اسم شرط جازم مبني علي السكون في محلَّ نَصْب مفعول به مقدَّم للفعل
"شَاءَ"، أي: أيّ شيء شاء الله. والجواب محذوف، أي: ما شاء الله
كان، أو وقع.
وقال الفراء:"وجاز طرح الجواب كما في (2) : فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَبْتَغِيَ نَفَقًا"
فِي الْأَرْضِ أَوْ سُلَّمًا فِي السَّمَاءِ ليس له جواب؛ لأن معناه معروف""
2 -اسم موصول وفيه وجهان:
أ- في محلَّ رفع مبتدأ. والخبر محذوف، أي: الذي شاءه الله كائن واقع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 29 1، والدر 4/ 58 4، والفريد 3/ 339، وأبو السعود 3/ 381، والعكبري/ 848،
ومشكل إعراب القرآن 2/ 1 4، والبيان 2/ 08 1، وفتح القدير 3/ 287، والمحرر 9/ 13 3،
والرازي 21/ 128، وحاشية الجمل 3/ 25، وحاشية الشهاب 6/ 02 1، والكشاف 2/ 260،
وإعراب النحاس 2/ 276، وكشف المشكلات/ 0 76، 761، ومعاني الفراء 2/ 45 1،
ومعاني الزجاج 3/ 288، والتبيان 7/ 46، وروح المعاني 5 1/ 279.
(2) سورة الأنعام 6/ 35.
الجزء: 15 - الصفحة: 324