هُمُ: فيه وجهان:
1 -ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
2 -أو هو ضمير في محل رفع مبتدأ ثانٍ.
الصَّادِقُونَ:
1 -خبر المبتدأ"أُولَئِكَ"، على إعراب"هُمُ"ضمير فصل.
2 -أو خبر المبتدأ الثاني"هُمُ".
* والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الأول"أُولَئِكَ".
* وجملة"أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ"فيها ما يأتي:
1 -في (1) محل رفع خبر المبتدأ"الْمُؤْمِنُونَ".
2 -أو في محل رفع خبر ثانٍ إذا جعلت الموصول"الَّذِينَ"خبرًا أوَّل.
قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".
أَتُعَلِّمُونَ: الهمزة للاستفهام الإنكاري. تُعَلِّمُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. قال السمين:"هذه منقولة بالتضعيف من"عَلِمْتُ به". بمعنى: شعرت به؛ فلذلك تعدَّت لواحد بنفسها، ولآخر بالباء".
بِدِينِكُمْ: الباء: حرف جَرّ. دِين: اسم مجرور بالباء، والجارّ متعلِّق بالفعل"تُعَلِّمُونَ". والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة"تُعَلِّمُونَ. . ."في محل نصب مقول القول.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مجمع البيان 9/ 177.
الجزء: 26 - الصفحة: 258