فهرس الكتاب

الصفحة 8753 من 10463

بِقَلْبٍ: جارّ ومجرور، وفي تعلّقه ما يأتي:

1 -متعلِّق بالفعل"جَاءَ".

2 -أو متعلِّق بمحذوف حال من الفاعل: أي جاء: مصحوبًا بقلب. .

مُنِيبٍ: نعت مجرور.

* والجملة معطوفة على جملة"خَشِىَ"؛ فلها حكمها.

{ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ(34)}

ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ:

ادْخُلُوهَا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل.

وها: ضمير في محل نصب مفعول به.

بِسَلَامٍ: جارّ ومجرور، وهو متعلِّق بما يلي (1) :

1 -بمحذوف حال من فاعل"ادْخُلُوهَا"، أي: سالمين من الآفات، وعلى هذا فهي حال مقارنة.

2 -أو هو على تقدير: مسلمًا عليكم، فهي حال مقدَّرة؛ لأن الدخول لم يقع بَعْدُ، مثل {فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} [الزمر/ 73] .

قال السمين:"كذا قيل: وفيه نظر؛ إذ لا مانع من مقارنة تسليم الملائكة عليهم حال الدخول، بخلاف {فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ} ، فإنه لا يُعْقَل الخلود إلا بعد الدخول".

* والجملة (2) في محل نصب مقول قول مقدَّر، وذكرنا هذا في إعراب"مَن"على وجه الشرط.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 128، والدر 6/ 180، وحاشية الشهاب 8/ 92، وأبو السعود 5/ 634، والعكبري/ 1176، وحاشية الجمل 4/ 197، وفتح القدير 5/ 78، والكشاف 3/ 164.

(2) معاني الفراء 3/ 76، وانظر الدر 6/ 180، وانظر إعراب"من"فيما سبق، والفريد 4/ 356.

الجزء: 26 - الصفحة: 302

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت