فَأْتُونَا: الفاء: هي الفصيحة، رابطة لجواب شرط مقدر، والأمر مبني على
حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، و"نَا"في محل نصب مفعول به.
بِسُلْطَانٍ: متعلقان بـ"أْتُوا". مبين: صفة لـ"سُلْطَانٍ"مجرور.
* وجملة:"أْتُوا ..."في محل جزم جواب شرط مقدر، أي: إن كنتم رسلًا
فأتونًا بسلطان.
قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ
عِبَادِهِ وَمَا كَانَ لَنَا أَنْ نَأْتِيَكُمْ بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ
الْمُؤْمِنُونَ (11)
{قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَمُنُّ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ} :
قَالَتْ ... رُسُلُهُمْ: مرّ إعرابها في الآية السابقة.
لَهُمْ: متعلقان بـ"قَالَتْ".
{إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ} : مثل"إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا"في الآية السابقة.
* وجملة:"قَالَتْ لَهُمْ رُسُلُهُمْ"لا محل لها؛ استئنافيَّة.
* وجملة:"إِنْ نَحْنُ إِلَّا بَشَرٌ ..."في محل نصب مقول القول.
وَلَكِنَّ: الواو: عاطفة، و"لَكِنَّ"حرف ناسخ للاستدراك.
اللهَ: لفظ الجلالة اسم"لَكِنَّ"منصوب. يَمُنُّ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل
"هو". عَلَى مَنْ: حرف جر، والاسم الموصول في محل جر، وهما متعلقان
بـ"يَمُنُّ". يَشَاءُ: مثل"يَمُنُّ"، ومفعوله محذوف.
مِنْ عِبَادِهِ: متعلقان بمحذوف حال من مفعول"يَشَاءُ"المقدَّر، أي: يشاء
تكليفه بالرسالة كائنًا من عباده.
* وجملة:"لَكِنَّ اللهَ ..."معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب.
* وجملة:"يَمُنُّ ..."في محل رفع خبر"لَكِنَّ".
الجزء: 13 - الصفحة: 227