كَيْفَ: اسم استفهام مبنيّ على الفتح، وهو في محل نصب حال، وصاحب الحال لفظ الجلالة. والعامل في الحال الفعل"خَلَقَ".
* والجملة استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة الملك، الآية/ 3، وكرَّر بعض المعربين الإعراب مختصرًا في بعض مفرداتها، فقالوا:
طِبَاقًا (1) :
1 -صفة لقوله"سَبْعَ"، أي سبع سماواتٍ ذات طباق.
2 -أو مصدر منصوب. تقول: طابقَه مُطابقة وطباقًا.
3 -أو حال، بمعنى: ذات طباق.
* وجملة"خَلَقَ. . ."سَدّت مَسَدَّ مفعولَيْ"تر".
الواو: حرف عطف. جَعَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى:
الْقَمَرَ (2) : مفعول به منصوب. وَجَعَلَ: هنا بمعنى"صَيَّر".
فِيهِنَّ:
1 -جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.
2 -أو متعلِّق بمحذوف حال من"نُورًا"؛ فهو وصف مقدَّم على النكرة.
نُورًا (2) : مفعول به ثانٍ منصوب.
قال مكّي:"نُورًا، وسِرَاجًا، مفعولان لـ"جَعَلَ"؛ لأنه بمعنى"صَيّر"، فهو"
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 535، وفتح القدير 5/ 298، ومعاني الزجاج 5/ 230، والبيان 2/ 464، ومشكل إعراب القرآن 2/ 411، والمحرر 15/ 118 - 119، ومجمع البيان 10/ 459، وإعراب النحاس 3/ 514، والتبيان للطوسي 10/ 137.
(2) الفريد 4/ 535، ومشكل إعراب القرآن 2/ 411.
الجزء: 29 - الصفحة: 213