نُصْلِيهِ"، وذهب العكبري إلى أن جملة الجواب هي الخبر (1) ، وتقدّم معنا في مواضع جعل جملتي (2) الشرط والجواب خبرًا، وهو الوجه عندنا."
* وجملة"فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا"في محل جزم جواب الشرط.
وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا: الواو استئنافيَّة. كَانَ: فعل ماض ناسخ مبني على الفتح. ذَلِكَ: ذَا: اسم إشارة في محل رفع اسم"كَانَ". واللام: للبُعد، والكاف: حرف للخطاب، أي: وكان ذلك الإصلاءُ. عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلقان بـ"يَسِيرًا"أو بمحذوف صفة له أي: يسيرًا كائنًا على اللَّه. والأول أقوى.
* وجملة"كَانَ ذَلِكَ. ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ:
إِن: حرف شرط جازم، تَجْتَنِبُوا: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: فاعل. كَبَائِرَ: مفعول به منصوب. مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جَرٍّ بالإضافة. تُنْهَوْنَ (3) : فعل مضارع مبني للمفعول، مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: نائب عن الفاعل.
عَنْهُ: جار ومجرور متعلقان بـ"تُنْهَوْنَ".
* وجملة"إِنْ تَجْتَنِبُوا. . ."استئنافيَّة لا محل لها.
* وجملة"تُنْهَوْنَ عَنْهُ"صلة الموصول لا محل لها.
نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ: نُكَفِّرْ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العكبري/ 351.
(2) انظر الفريد 1/ 723.
(3) حُذِفَت لام الفعل لالتقاء ساكنين الألف وهي لام الفعل، وواو الضمير، ووزنه تُفْعَوْن."تُنْهَى + ون". وهذا الحذف لم يغير من إعرابه.
الجزء: 5 - الصفحة: 30