10 -وذكر ابن عطية أنه يحتمل أن يكون"كَذَلِكَ"استئناف قول، ولا يكون
راجعًا على الطائفة الأولى فتأمله ..."."
ونقل النصَّ أبو حيان، ثم قال:"وإذا كان مستأنفًا لا تعلُّق له بما قبله"
فيحتاج إلى تقدير يتم به كلامًا". ولم يذكر أبو حيان تقدير ما يتم به هذا"
الاستئناف.
وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا:
وَقَدْ: الواو: استئنافيَّة، أو حاليَّة. وذهب إلى الأول شيخ الجمل (1) .
قَدْ: حرف تحقيق. أَحَطْنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.
بِمَا: الباء: حرف جَرّ. مَا: اسم موصول في محل جَرّ بالباء. متعلِّق
بـ"أَحَاطَ". لَدَيْهِ: ظرف مبني على السكون. متعلِّق بفعل جملة الصلة. والهاء:
محل جَرٍّ بالإضافة، أي بما كان لديه أو بما وجد لديه.
خُبْرًا: فيه وجهان (2) :
1 -مصدر منصوب؛ لأن أحطنا بمعنى خبرنا. كذا عند الهمذاني.
2 -منصوب على التمييز. وهو محوَّل عن فاعل. أي: أحاط خُبْرُنا بما لديه.
كذا عند الهمذاني.
* والجملة: 1 - لا محل لها من الإعراب، فهي استئنافيَّة (3)
2 -أو هي في محل نصب حال.
تقدَّم إعراب مثل هذه الآية. انظر ما تقدَّم في الآية/ 85.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر الحاشية 3/ 45.
(2) الفريد 3/ 368.
(3) حاشية الجمل 3/ 45، والرازي 21/ 170.
الجزء: 16 - الصفحة: 36