* وجملة"يَرَى"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
الواو: حرف استئناف، أو للحال. وذكر الرازي العطف مع الحالية.
لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قَسم. قَدْ: حرف تحقيق. رَآهُ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". والهاء: في محل نصب مفعول به.
نَزْلَةً: فيه ما يأتي (1) :
1 -اسم منصوب على أنه ظرف. ذهب إلى هذا الزمخشري.
وقيل: هذا ليس مذهب البصريين، وإنما هو مذهب الفراء، وحكاه عنه مكي. كذا عند السمين.
2 -مصدر منصوب على الحال. قال مكي: رآه نازلًا نَزْلَة أخرى، وإلى مثل هذا ذهب الحوفي وابن عطية. بل لم يذكر ابن عطية غير هذا الوجه، وذكره النحاس، قال:"كما تقول: جاء فلان مشيًا أي: ماشيًا. . .".
3 -مصدر مؤكِّد منصوب. ذهب إلى هذا أبو البقاء، والتقدير عنده: مرّة أخرى، أو رؤية أخرى.
وعند الشوكاني: صفة مصدر مؤكِّدة محذوف، أي: رآه رؤية أخرى. أُخْرَى: نعت منصوب.
* جملة"رَآهُ"لا محل لها من الإعراب جواب القسم.
* وجملة القسم استئنافيَّة، أو في محل نصب حال (2) .
أو هي معطوفة على ما تقدّم.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 159، والدر 6/ 307، والعكبري/ 1187، والفريد 4/ 380، وحاشية الجمل 4/ 226، ومعاني الفراء 3/ 97، وفتح القدير 5/ 107، وأبو السعود 5/ 643، والمحرر 14/ 96، والبيان 2/ 398، وإعراب النحاس 3/ 266، والقرطبي 18/ 94، وحاشية الشهاب 8/ 112.
(2) انظر الرازي 28/ 291.
الجزء: 27 - الصفحة: 90