فهرس الكتاب

الصفحة 9503 من 10463

وأجاز هذا أبو البقاء وابن الأنباري.

3 -الوجه الثالث: أن تكون مصدريّة، وهي وصلتها فاعل بـ"قلَيلًا".

وقلَيلًا: حال لمعمول محذوف دلَّ عليه المعنى، أي: لعنهم اللَّه، فأخّر قليلًا إيمانهم. أجازه ابن الحاجب ورَجّح معناه على غيره.

ورَدّ أبو البقاء هذا الوجه.

{قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ(24)}

قُلْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".

هُوَ: ضمير في محل رفع مبتدأ. الَّذِي: اسم موصول في محل رفع خبر.

ذَرَأَكُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".

والكاف: في محل نصب مفعول به.

فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"ذَرَأ".

* جملة"ذَرَأَكُمْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة"هُوَ الَّذِي"في محل نصب مقول القول.

* جملة"قُلْ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ:

الواو: حرف عطف. إِلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"تُحْشَرُونَ".

تُحْشَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. والواو: في محل رفع نائب عن الفاعل.

* والجملة معطوفة على جملة الصّلة؛ فلا محل لها من الإعراب.

{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (25) }

تقدَّم إعراب مثلها في سورة يونس، الآية/ 48 وتكررت في الأنبياء/ 38، والنمل/ 71.

الجزء: 29 - الصفحة: 46

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت