1 -مصدر منصوب، والتقدير: يُدْحَرون دحورًا، وهو بذلك مصدر مؤكِّد لفعل محذوف معطوف على"وَيُقْذَفُونَ. . ."، أي: ويُدْحَرون دحورًا.
2 -أو مصدر لـ"يُقْذَفُونَ"، والقذف والدَّحْر متقاربان في المعنى.
3 -مفعول له منصوب. أي: ويُقذفون من كل جانب للدُّحُور.
4 -حال من فاعل"يُقْذَفُونَ"، وهو منصوب، ومعناه مَدْحُورين. أو ذَوِي دُحور.
5 -وقيل: هو جمع داحر، نحو قاعد وقعود، فيكون حالًا من غير تأويل.
6 -منصوب على نزع الخافض، أي: يقذفون بما يدحرهم، أي: بدحور، ثم حُذِفت الباء فانتصب بنزع الخافض. ذكر هذا الفراء.
وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ:
الواو: حرف عطف. لَهُمْ: جارّ ومجرور. متعلِّق بخبر مقدَّم.
عَذَابٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع. وَاصِبٌ: نعت مرفوع.
* والجملة معطوفة على جملة"لَا يَسَّمَّعُونَ"؛ فلها حكمها، وقد تكون معطوفة على جملة"يُقذَفُونَ"؛ فلها حكمها.
إِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ:
إِلَّا: أداة حصر، أو هي أداة استثناء. = والعكبري/ 1088،"يجوز أن يكون مصدرًا من معنى يقذفون، أو مصدرًا في موضع الحال، أو مفعولًا له، ويجوز أن يكون جمع داحر مثل قاعد وقعود فيكون حالًا"وإعراب النحاس 2/ 740، وكشف المشكلات/ 1124 ذكر وجه المصدرية. قال:"أي: يدحرون دحورًا"ثم قال:"وهو مصدر من غير لفظ ما قبله"قلتُ هما وجهان. ومجمع البيان 8/ 564، والقرطبي 15/ 65، والكشاف 2/ 598، وروح المعاني 23/ 70.
الجزء: 23 - الصفحة: 96