فهرس الكتاب

الصفحة 8271 من 10463

3 -وقالوا: قد يريد بُعْدَ المشرقين من المغربين فاكتفى بذكر المشرقين.

* والجملة في محل نصب مقول القول.

* وجملة"قَالَ. . ."لا محل لها من الإعراب؛ جواب شرط غير جازم.

فَبِئْسَ الْقَرِينُ:

الفاء: مفصحة عن شرط مقدَّر، أي: إذا كان ذلك فبئس القرين. بِئْسَ: فعل ماض جامد لإنشاء الذم. الْقَرِينُ: فاعل مرفوع.

والمخصوص بالذم محذوف (1) ، أي: أنت أيها الشيطان.

* وجملة"فَبِئْسَ الْقَرِينُ أَنْت"لا محل لها جواب شرط غير جازم على تقديره"إِذَا".

* وجملة"بِئْسَ الْقَرِينُ"مع المخصوص فيه الأوجه الأربعة المشهورة.

{وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ(39)}

وَلَنْ: الواو: استئنافيَّة. لَنْ: حرف ناصب، يَنفَعَكُمُ: فعل مضارع منصوب. والكاف: في محل نصب مفعول به.

وفي الفاعل ما يأتي (2) :

1 -ملفوظ به وهو"أَنَّكُمْ"وخبرها، والتقدير: لن ينفعكم اليوم اشتراككم في العذاب. . .

2 -أو الفاعل ضمير يعود على ما يُفْهَمُ من الكلام قبله، أي: يتمنى مُبَاعَدَة

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 8/ 17، والدر 6/ 99، وأبو السعود 5/ 544، وفتح القدير 4/ 556.

(2) البحر 8/ 17، والدر 6/ 99، ومعاني الفراء 3/ 34، وحاشية الجمل 4/ 87، وحاشية الشهاب 7/ 443، والمحرر 13/ 226، وأبو السعود 5/ 544، والعكبري/ 1139، ومعاني الزجاج 4/ 412، والفريد 4/ 258 - 259، وإعراب النحاس 3/ 91، والكشاف 3/ 97، ومغني اللبيب 2/ 18.

الجزء: 25 - الصفحة: 198

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت