وَإِبْرَاهِيمَ: الواو: حرف عطف. إِبْرَاهِيمَ (1) : اسم معطوف على"مُوسَى"في الآية السابقة، مجرور مثله، ممنوع من الصرف فهو علم أعجمي.
الَّذِى: اسم موصول في محل جَرٍّ صفة لـ"إِبْرَاهِيمَ". وَفَّى: فعل ماض. والفاعل: ضمير مسترَ تقديره"هو". ومفعول"وَفَّى"محذوف. أي: تَمم وأكمل ما أُمِر به.
قال أبو حيان (2) :
"ولم يذكر متعلَّق"وَفَّى"ليتناول كلَّ ما يصلح أن يكون متعلّقًا له كتبليغ الرسالة، والاستقلال بأعباء الرسالة، والصبر على ذَبْح ولده،. . . ".
* وجملة"وَفَّى"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
{أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (38) }
أَلَّا: أصله: أَنْ لا. أَنْ (3) : هي المخفّفة من الثقيلة، واسمها ضمير الشأن محذوف، أي: أنْهُ.
لَا: نافية. تَزِرُ: فعل مضارع مرفوع. وَازِرَةٌ: فاعل مرفوع.
وِزْرَ: مفعول به منصوب. أُخْرَى: مضاف إليه مجرور.
وتقدَّم في سورة الأنعام الآية/ 164 {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} .
جملة"تَزِرُ. . ."في محل رفع خبر"أَنْ"المخفَّفة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 212، والفريد 4/ 386، والعكبري/ 1189.
(2) البحر 8/ 167، وفتح القدير 5/ 114، وأبو السعود 5/ 649، وحاشية الجمل 4/ 235.
(3) البحر 8/ 167، والدر 6/ 212، والفريد 4/ 386، والعكبري/ 1189، وأبو السعود 5/ 650، وفتح القدير 5/ 114، والكشاف 3/ 180، والمحرر 14/ 119، وحاشية الجمل 4/ 235، والبيان 2/ 400، وكشف المشكلات/ 1295، والرازي 29/ 15.
الجزء: 27 - الصفحة: 116