* وقوله: {أَلَا تَسْتَمِعُونَ} مقول قول في محل نصب.
* وجملة: {قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ ... } استئناف هو جواب لسؤال مقدَّر، فلا محل له من الإعراب.
{قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ (26) }
قَالَ: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره (هو) عائد إلى (موسى) عليه السلام. رَبُّكُمْ: خبر مرفوع عن مبتدأ مضمر، تقديره (هو) . والضمير: في محل جرّ بالإضافة. وَرَبُّ: الواو: للعطف. رَبُّ: معطوف على المرفوع قبله.
آبَائِكُمُ: مضاف إليه مجرور؛ والضمير: مضاف إليه في محل جرّ.
الْأَوَّلِينَ: صفة مجرورة، وعلامة الجرّ الياء.
* وجملة: {رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ ... } مقول قول في محل نصب.
* وجملة: {قَالَ رَبُّكُمْ ... } استئناف هو جواب عن سؤال مقدّر مستفاد من المقام؛ فلا محل له من الإعراب.
قَالَ: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر تقديره (هو) ، عائد إلى فرعون.
إِنَّ: حرف ناسخ مؤكد. رَسُولَكُمُ: اسم"إِنَّ"منصوب، والضمير: في محل جرّ بالإضافة. قال أبو السعود:"سمّاه (رسولًا) بطريق الاستهزاء، وأضافه إلى مخاطَبيه ترفُّعًا من أَن يكون مُرْسلًا إلى نفسه". الَّذِي: موصول في محل نصب صفة"رَسُولَكُمُ". أُرْسِلَ: فعل ماض، ونائب الفاعل ضمير مستتر وهو العائد.
إِلَيْكُمْ: جارّ، والضمير: في محل جرّ به، وهو متعلّق بـ"أُرْسِلَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 4/ 159، والجمل 3/ 276.
الجزء: 19 - الصفحة: 130