فهرس الكتاب
{فَأَلْقَى مُوسَى عَصَاهُ} :
الفاء: للعطف. أَلْقَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر للتعذُّر.
مُوسَىَ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمّة مقدَّرة للتعذُّر. عَصَاهُ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدَّرة للتعذر، والهاء: في محل جرّ بالإضافة.
{فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ} :
الفاء: للعطف. إِذَا: فجائية، وتقدَّم القول فيها، وهو أنها حرف أو ظرف للمكان أو ظرف للزمان. وعلى القول بظرفيتها هي في محل نصب بفعل مقدَّر من المفاجأة. هِيَ: في محل رفع مبتدأ. تَلْقَفُ: مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر تقديره (هي) . قال الشهاب:"وعبَّر بالمضارع لاستحضار الصورة".
{مَا يَأْفِكُونَ} : مَا: يجوز في إعرابه وجهان:
الأول: أنه حرف مصدري. وهو مع"يَأْفِكُونَ"مصدر مؤوَّل في محل نصب مفعول به، وتقديره: تَلْقَفُ إِفْكَهم، وأُطْلِق الإِفك على المأفوك به للمبالغة.
الثاني: هو موصول في محل نصب مفعول به. و"يَأْفِكُونَ"جملة الصلة لا محل لها من الإعراب، والعائد محذوف، وهو ضمير المفعول، وحذفه لمراعاة الفاصلة.
* وجملة:"تَلْقَفُ"في محل خبر عن"هِيَ".
* وقوله:"فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ ..."تقديره على وجه الظرفية: ففاجأهم اللَّقفُ في ذلك الوقت أو في ذلك المكان.
* وجملة:"فَأَلْقَى مُوسَى ..."والمعطوفة عليها، كلاهما معطوف على ما تقدَّم؛ فلا محل لهما من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 272، والشهاب 7/ 12.
الجزء: 19 - الصفحة: 146