فهرس الكتاب

الصفحة 8892 من 10463

* والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فلها حكمها.

قال الرازي (1) :"وما طغى: عطف جملة مستقلة على جملة أخرى، أو عطف جملة مقدَّرة على جملة مثال المستقلة: خرج زيد ودخل عمرو، ومثال المقدَّرة: خرج زيد ودخل، فنقول: الوجهان جائزان".

{لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى(18)}

لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب القسم المقدَّر. قَدْ: حرف تحقيق.

رَأَى: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".

مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى:

في إعرابه ما يأتي (2) :

1 -الْكُبْرَى: مفعول به منصوب للفعل"رَأَى"، وهو الظاهر عند السمين.

مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من المفعول،

أي: حالة كونه من آيات ربه. رَبِّهِ: مضاف إليه، والهاء: في محل جر مضاف إليه أيضًا.

وذكر الهمذاني جواز تعلقه بـ"رَأَى".

2 -ذهب العكبري إلى أن"الكُبْرَى"نعت لـ"آيَاتِ"، والمفعول محذوف، أي: شيئًا من آيات ربه الكبرى، وعلى هذا يكون"مِنْ آيَاتِ"نعتًا لـ"شيئًا".

3 -أو يكون"مِنْ آيَاتِ رَبِهِ"هو مفعول الرؤية. والكُبْرَى: صفة لـ"آيَاتِ رَبِّهِ".

4 -ذهب أبو السعود إلى تقدير جواز زيادة"مِن"وعلى هذا فـ"آيَاتِ"

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الرازي 28/ 294.

(2) البحر 8/ 160، والدر 6/ 207، والعكبري/ 1187، وأبو السعود 5/ 644، وفتح القدير 5/ 07 1، وحاشية الجمل 4/ 228، والمحرر 4/ 100، وروح المعاني 27/ 51.

الجزء: 27 - الصفحة: 93

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت