فهرس الكتاب

الصفحة 4580 من 10463

* وجملة"قَرَأْتَ"في محل جَرٍّ بالإضافة إلى الظرف.

فَاسْتَعِذْ: الفاء (1) : واقعة في جواب الشرط. اسْتَعِذْ: فعل أمر، والفاعل: ضمير

مستتر تقديره"أنت".

بِاللهِ: الباء: حرف جَرّ. اللهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور، والجارّ متعلِّق

بـ"اسْتَعِذْ".

* وجملة"فَاسْتَعِذَ"لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ: جارٌّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ"اسْتَعِذْ". الرَّجِيمِ: نعت مجرور.

{إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ(99)}

إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا:

إِنَّهُ:"إنَّ": حرف ناسخ. والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم"إن"، وهذا

الضمير (2) للشيطان، أو هو ضمير الشأن.

لَيْسَ: فعل ماض ناسخ. لَهُمْ: جارٌّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بمحذوف خبر.

سُلْطَانٌ: اسم"لَيْسَ"مرفوع.

عَلَى الَّذِينَ: جارٌّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بمحذوف صفة لـ"سُلْطَانٌ"، أو هو

متعلِّق بـ"سُلْطَانٌ"نفسه، فهو مصدر بمعنى التسلُّط.

آمَنُوا: فعل ماض، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة"آمَنُوْا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وجملة"لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ ..."في محل رفع خبر"إنَّ". = قال:"فإن قلت: لَمْ عَبَّر عن إرادة الفعل بلفظ الفعل؟ قلت: لأنَّ الفعل يوجد عند القصد"

والإرادة بغير فاصل ..."."

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ذكر الرازي أن الفاء للتعقيب، وهو قول غريب. انظر تفسيره 20/ 116.

(2) أبو السعود 3/ 292، وفتح القدير 3/ 194.

الجزء: 14 - الصفحة: 280

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت