* وجملة"وَهُوَ اللَّطِيفُ. . ."معطوفة على جملة"هُوَ يُدْرِكُ"فهي في محل نصب.
قَدْ: للتحقيق. جَاءَكُمْ: فعل ماض، والكاف: في محل نصب مفعول به، والميم: للجمع. بَصَائِرُ: فاعل مرفوع. مِنْ رَبِّكُمْ: في متعلّق الجارّ والمجرور وجهان:
1 -بـ"جَاءَكُمْ".
2 -بمحذوف صفة لـ"بَصَائِرُ"، أي: بصائر كائنة من ربكم.
ومِن: لابتداء الغاية مجازًا، والكاف: في محل جَرّ مضاف إليه.
* وجملة"جَاءَكُمْ. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة.
فَمَنْ: الفاء: عاطفة، وفي"مَنْ"وجهان:
1 -اسم شرط.
2 -اسم موصول.
وهو في الحالتين في محل رفع مبتدأ.
أَبْصَرَ: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط، والفاعل تقديره (هو) . فَلِنَفْسِهِ: الفاء: رابطة لجواب"مَنْ"إن كانت شرطية، وزائدة في الخبر إن كانت"مَنْ"موصولة، و"لِنَفْسِهِ"جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف، أي: فالإبصار كائن لنفسه.
* وجملة"مَنْ أَبْصَر. . ."لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية قبلها.
* وجملة"أَبْصَرَ"في محل رفع خبر"مَنْ"إن كانت شرطية، ولا محل لها إن كانت موصولة. ويجوز أن يكون فعل الشرط وجوابه الخبر كما تقدم كثيرًا.
* وجملة" [الإبصار] لِنَفْسِهِ"فيها وجهان:
الجزء: 7 - الصفحة: 295