يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا:
تقدَّم إعراب مثله في الآية/ 104 من سورة البقرة في الجزء الأول.
اتَّقُوا اللَّهَ:
تقدَّم إعرابه مرارًا. وانظر الآية/ 194 من سورة البقرة.
* وجملة"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ"استئنافيّة.
* وجملة"آمَنُوا"صلة الموصول.
وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ:
الواو: حرف عطف. ابْتَغُوَا: فعل أمر مبني على حذف النون. والواو: في محل فاعل. إِلَيْهِ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ ما يلي (1) :
1 -متعلق بالفعل"ابْتَغُوا".
2 -متعلّق بـ"الْوَسِيلَةَ"ذهب إلى هذا أبو البقاء، فهو عنده بمعنى المتوسَّل به فلهذا عملت فيما قبلها.
3 -متعلّق بمحذوف حال من"الْوَسِيلَةَ"، أي: الوسيلة كائنةً إليهم.
قال السمين:"وليس بذاك". أي: هو رأي ضعيف.
الْوَسِيلَةَ: مفعول به منصوب.
وفي محل الجملة ما يأتي (2) :
1 -عطف على جملة"يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ"؛ فهي لا محل لها من الإعراب، وهذا يفيد أن الوسيلة غير التقوى. ذكر هذا الشوكاني.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 3/ 472، والدر 2/ 518، والعكبري/ 435، وأبو السعود 2/ 36، والفريد 2/ 36، وحاشية الجمل 1/ 488.
(2) فتح القدير 2/ 46، وأبو السعود 2/ 36.
الجزء: 6 - الصفحة: 193