11 -الكاف مَزيدة. والتقدير عند السمين:"أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ"ما أنزلناه على
المقتسمين، وذلك على أنَّ"ما"مفعول بالنذير عند الكوفيين، فهم
يعملون الوصف الموصوف. أو على إضمار فعل لائق، أي: أنذركم ما
أنزلنا، كما قدَّره البصريون.
قال الشوكاني:"وقيل: إنَّ الكاف زائدة، والتقدير: إنِّي أنا النذير المبين أنذرتكم"
ما أنزلنا على المقتسمين من العذاب"."
وقال الفراء:"يقول: أنذرتكم ما أنزل بالمقتسمين". ونصُّه هذا يدلُّ على زيادة
الكاف عنده وإن لم يُصَرّح بذلك.
أَنزَلْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نا": ضمير مبني في محل رفع فاعل،
والمفعول محذوف، أي: أنزلناه، وهذا الضمير هو العائد على"ما".
عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بما تعلُّق به"كَمَا".
الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح، وفي محله ما يلي (1) :
1 -في محل جَرٍّ نعت لـ"الْمُقْتَسِمِينَ"في الآية السابقة، وهو أظهر الأوْجَه
عند السمين، وهو في هذا تابع لشيخه أبي حيان.
2 -في محل جَرٍّ بَدَل من"الْمُقْتَسِمِينَ".
3 -في محل جَرٍّ عطف بيان من"الْمُقْتَسِمِينَ".
4 -في محل نصبٍ على الذَّمِّ، أي: أذمُّ الذين ... ، والجملة على هذا
استئناف بياني.
5 -في محل رفع خبر مبتدأ مضمر، أي: هم الذين ...
والجملة على هذا التقدير استئناف بياني.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 469، والدر 4/ 308 - 309، والعكبري/ 787 لم يذكر غير الوجه الخامس وحاشية
الجمل 2/ 555، والكشاف 2/ 195، والقرطبي 10/ 58، وحاشية الشهاب 5/ 307.
الجزء: 14 - الصفحة: 100