قال الشهاب (1) :"ومن جعل الخبر ما بعده جعل قوله"فَبَشِّرْهُمْ"جملة معترضة بالفاء كما في قولك: زيد -فافهم- رجل". وقد صرّح به النحاة في قولهم:
واعْلَمْ -فَعِلْمُ المرءِ ينفعه- ... أَنْ سوف يأتي كُلُّ ما قُدِرا
ومن لم يفهم هذا قال: إن الفاء جزائيّة، وجوابُها مقدَّم من تأخير، والتقدير: زيد رجل صالح، وإذا قلنا لك ذلك فافهم.
أُولَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ: أُولَئِكَ: أُوْلَآءِ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب. الَّذِينَ: اسم موصول مبنيّ على الفتح في محل رفع خبر. حَبِطَتْ: فعل ماض مبني على الفتح. وتاء التأنيث حرف. أَعْمَالُهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرّ بالإضافة.
* جملة"حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"أُولَئِكَ الَّذِينَ. . ."وفيها ما يلي (2) :
1 -استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.
2 -في محل رفع خبر ثان لـ"إِنَّ الَّذِينَ"في الآية السابقة.
3 -في محل رفع خبر لـ"إِنَّ الَّذِينَ".
* وذكر من قبل أنه على هذا الإعراب تكون جملة"فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ"من الآية السابقة اعتراضية لا محلّ لها من الإعراب.
فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ: فِي: حرف جَرّ، الدُّنْيَا: اسم مجرور وعلامة جَرّه
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الشهاب 3/ 14، والكشاف 1/ 316.
(2) أبو السعود 1/ 342، وحاشية الشهاب 3/ 14، وروح المعاني 3/ 109.
الجزء: 3 - الصفحة: 190