فهرس الكتاب

الصفحة 10027 من 10463

قال الزجاج (1) :"هذا أيضًا جواب القسم، المعنى: فأقسم بهذه الأشياء أن القرآن نزل به جبريل عليه السلام، وأقسم بهذه الأشياء ما صاحبكم بمجنون".

وقال الشوكاني:"وهذه الجملة داخلة في جواب القسم. . .".

{وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ(23)}

الواو: حرف عطف. لَقَدْ: اللام (2) واقعة في جواب قسم مقدَّر، أي: وتاللَّه لقد رأى محمد جبريل. . . أو هي لام الابتداء التي تفيد التوكيد. قَد: حرف تحقيق.

رَآهُ: رأى: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: رسول اللَّه. والهاء: في محل نصب مفعول به، والمراد به جبريل.

فقد رآه على كرسيّ بين السماء والأرض، بعد أمرِ غار حراء، وقيل: هي الرؤية التي كانت عند سِدْرَة المنتهى.

بِالأُفُقِ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بالفعل"رأى". الْمُبِينِ: نعت لما قبله مجرور مثله.

* جملة"رَآهُ. . ."لا محل لها من الإعراب؛ جواب قسم مقدَّر.

* وجملتا القسم والجواب معطوفتان (3) على جواب القسم المتقدِّم فقد أقسم أنه قول رسول كريم، وأنه ليس بمجنون، وأنه رأى جبريل في الأفق المبين.

{وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ (24) }

الواو: حرف عطف، أو للحال. مَا: فيها وجهان:

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) معاني الزجاج 5/ 292، وفتح القدير 5/ 391، والفريد 4/ 634، وحاشية الجمل 4/ 496، والبيان 2/ 496، وكشف المشكلات/ 1432.

(2) فتح القدير 5/ 391، وأبو السعود 5/ 841.

(3) الفريد 4/ 634، ومعاني الزجاج 5/ 292، وحاشية الجمل 4/ 497.

الجزء: 30 - الصفحة: 102

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت