عَلَى اللَّهِ: متعلقان بـ"يَسِيرٌ". يَسِيرٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع.
* وجملة:"إِنَّ ذَلِكَ. . ."لا محل لها؛ استئنافية تعليليّة أو بيانيّة.
{وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (12) }
وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ:
وَمَا: الواو: استئنافيّة أو عاطفة، و"مَا"نافية. يَسْتَوِي: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة. الْبَحْرَانِ: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الألف.
هَذَا: الهاء: للتنبيه، و"ذَا"اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ.
عَذْبٌ: خبر مرفوع. فُرَاتٌ: خبر ثان مرفوع.
* وجملة:"مَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ. . ."لا محل لها من أحد وجهين:
1 -الاستئناف.
2 -العطف على جملة:"اللَّهُ خَلَقَكُمْ. . ."في الآية السابقة.
* وجملة:"هَذَا عَذْبٌ. . ."في محل نصب حال، وصاحبه"الْبَحْرَانِ".
سَائِغٌ: فيها ما يأتي (1) :
1 -خبر ثالث لـ"هَذَا".
2 -خبر مقدم لـ"شَرَابُهُ".
شَرَابُهُ: فيه ما يأتي (1) :
1 -فاعل لـ"سَائِغٌ".
2 -مبتدأ مؤخر.
والهاء: في محل جر مضاف إليه.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 463، والفريد 4/ 85.
الجزء: 22 - الصفحة: 218