فهرس الكتاب

الصفحة 9006 من 10463

لَا: نافية مؤكِّدة للنفي السابق. جَانٌّ: معطوف على"إِنْسٌ"مرفوع مثله.

* والجملة:

1 -استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي (1) جواب شرط غير جازم؛ فلا محل لها من الإعراب.

{فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ(40)}

تقدَّم إعرابها في الآية/ 13.

{يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ (41) }

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ:

يُعْرَف: فعل مضارع مبني للمفعول. المجرمون: نائب عن الفاعل مرفوع.

بِسِيمَاهُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"يُعْرَف". والهاء: في محل جَرّ بالإضافة.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ:

الفاء: حرف عطف. يُؤْخَذُ: فعل مضارع مرفوع، وهو مبني للمفعول.

بِالنَّوَاصِي: جارّ ومجرور. وهو (2) النائب عن الفاعل.

قال مكي:"والألف واللام في"بِالنَّوَاصِي"بدل من ضمير - قول الفراء"، يعني

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) وهي كذلك عند أبي جعفر النحاس 3/ 311، ومغني اللبيب 5/ 152.

(2) البحر 8/ 196، والدر 6/ 245، والفريد 4/ 410، وأبو السعود 5/ 665، وفتح القدير 5/ 138، ومشكل إعراب القرآن 2/ 345، والكشاف 3/ 195، وحاشية الجمل 4/ 261، والبيان 2/ 410.

الجزء: 27 - الصفحة: 207

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت