تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ:
تقدَّم إعراب مثله في سورة البقرة الآية/ 25.
* والجملة نعت لـ"جَنَّاتٌ".
ذَلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ:
تقدَّم إعراب مثله في سورة النساء الآية/ 13.
وذكر أبو السعود (1) أن الإشارة إلى الجنات الموصوفة. ومحله الرفع على الابتداء، خبره ما بعده، أي: ذلك الذكور العظيم الشأن الفوز الكبير الذي تصغر عنده الدنيا وما فيها.
إِنَّ: حرف ناسخ. بَطْشَ: اسم"إنّ"منصوب. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
لَشَدِيدٌ: اللام: مزحلقة مؤكدة. شَدِيدٌ: خبر"إنّ"مرفوع.
* والجملة (2) استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
{إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) }
إِنَّهُ: إِنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم"إنّ".
هُوَ:
1 -ضمير في محل نصب تأكيد لاسم"إنَّ".
2 -أو ضمير فصل لا محل له من الإعراب.
3 -أو هو ضمير في محل رفع مبتدأ.
ورَدّ الجرجاني (3) التوكيد، والابتداء؛ وتبعه أبو البقاء.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أبو السعود 5/ 855، وحاشية الجمل 4/ 514 - 515.
(2) أبو السعود 5/ 856، وفتح القدير 5/ 414، وحاشية الجمل 4/ 515.
(3) مغني اللبيب 5/ 61.
الجزء: 30 - الصفحة: 183