وَيْلٌ: مبتدأ مرفوع. وجاز الابتداء بالنكرة لأنَّها دعاء عليهم.
يَوْمَئِذٍ: يَوْمَ: ظرف منصوب متعلِّق (1) بـ"وَيْلٌ".
إِذ: اسم مبني على الكسر في محل جَرّ بالإضافة.
وأجاز الهمذاني أن يتعلّق"يَوْم"بـ"الْمُكَذّبِينَ"قال. "يجوز أن يكون ظرفًا لـ"وَيْلٌ"، وأن يكون ظرفًا للظرف وهو: "لِلْمُكَذِّبِينَ"."
لِلْمُكَذِّبِينَ: جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر، أي: ويل كائن للمكذبين.
* وجملة"وَيْلٌ. . .":
1 -لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
2 -أو هي معطوفة على الجملة"يَوْمَ تَمُوُر السَّمَاءُ مَوْرًا".
الَّذِينَ:
1 -اسم موصول في محل جَرٍّ صفة لـ"الْمُكَذِّبِينَ".
2 -ويجوز أن يكون خبرًا لمبتدأ محذوف، أي: هم الذين. وهو ضعيف. وتكون الجملة حالًا من المكذّبين.
3 -ويجوز أن يكون في محل نصب مفعول به على تقدير الفعل"أعني".
* وتكون الجملة على هذا التقدير مستأنفة استئنافًا بيانيًا.
4 -أو هو بدل من"المكذبين"؛ فهو في محل جَرٍّ.
هُمْ: ضمير في محل رفع مبتدأ.
فِي خَوْضٍ: (2)
1 -جارّ ومجرور متعلِّق بـ"يَلْعَبُونَ"
2 -أو هو متعلِّق بخبر محذوف.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر/ 196، وحاشية الجمل 4/ 213، والفريد 4/ 369.
(2) الفريد 4/ 369 - 370.
الجزء: 27 - الصفحة: 42