وجواب (1) "لَوْ"محذوف، أي: ولو ألقى معاذيره فلن تُقْبَل منه.
قال الشهاب: "ولم يَتَعَرَّضوا لجواب"لَوْ"هنا، فإمّا أن يكون معنى الشرطيّة مُنْسلخًا عنها كما قيل، أو يدلُّ عليه ما قبله، والظاهر الأول".
لَا: ناهية. تُحَرِّكْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". والخطاب لمحمدٍ -صلى اللَّه عليه وسلم-.
بِهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله. والضمير للقرآن الكريم.
لِسَانَكَ: مفعول به منصوب. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وقالوا (2) : هذه الجملة معترضة في أثناء الحديث عن أمور الآخرة توبيخًا على ما جُبِلَ عليه الإنسان.
لِتَعْجَلَ: اللام: للتعليل. تَعْجَلَ: فعل مضارع منصوب.
بـ"أن"المضمرة. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".
بِهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"تَعْجَل".
* جملة"تَعْجَل"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
والمصدر المؤوَّل من"أَنْ"وما بعدها في محل جَرٍّ باللام.
والجارّ متعلِّق بالفعل"تُحَرِّك".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 5/ 576، وحاشية الشهاب 8/ 283، وحاشية الجمل 4/ 447، ومجمع البيان 10/ 501.
(2) حاشية الشهاب 8/ 283.
الجزء: 29 - الصفحة: 369