يُحِبُّونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"يُحِبُّونَ"في محل رفع صفة لـ"رِجَالٌ".
أَنْ يَتَطَهَّرُوا: أن مصدري ونصب، والفعل المضارع منصوب، وعلامة نصبه
حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
-والمصدر المؤول"أَنْ يَتَطَهَّرُوا"... في محل نصب مفعول به؛ أي: يحبون
التطهر.
* وجملة"يَتَطَهَّرُوا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
وَاللَّهُ: الواو: استئنافية، ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. يُحِبُّ: مضارع مرفوع،
والفاعل تقديره (هو) . الْمُطَّهِّرِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء.
* وجملة"يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ"في محل رفع خبر لفظ الجلالة.
* وجملة"اللَّهُ يُحِبُّ"استئنافية تعليلية لا محل لها.
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ
بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ
الظَّالِمِينَ (109)
أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ:
أَفَمَنْ: الهمزة: للاستفهام التقريري أو الإنكاري، والفاء: استئنافية أو عاطفة
على مقدّر، أي: أبعدما علم حالهم من أسس بنيان دينه (1) . و"مَنْ"موصولة في
محل رفع مبتدأ. أَسَّسَ: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره (هو) . بُنْيَانَهُ: مفعول
به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه، ويجوز في"بُنْيَن"أن يكون (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) تفسير أبي السعود 2/ 448، وحاشية الجمل 2/ 319.
(2) البحر 5/ 100، والدر 3/ 504، وفتح القدير 2/ 459.
الجزء: 11 - الصفحة: 42