فهرس الكتاب

الصفحة 5104 من 10463

مِنْ آلِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"يرث".

قال أبو حيان (1) :"يقال: وَرِثته، ووَرِثت منه، لغتان".

يَعْقُوبَ: مضاف إليه مجرور. وهو ممنوع من الصرف للعلميَّة والعجمة.

وهنا مفعول مقدَّر محذوف (2) ، أي: يرث من آل يعقوب العلم والنبوَّة.

وعند أبي حيان:"... ويرث من آل يعقوب الملك".

وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا:

الواو: حرف عطف. اجْعَل: فعل دعاء. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".

والهاء: في محل نصب مفعول به أول.

رَبِّ: أصله يا ربي. وتقدَّم إعرابه: منادى مضاف. رَضِيًّا: مفعول به ثان

منصوب.

قال أبو السعود (3) "وتوسيط"رَبِّ"مفعولي"اجْعَل"للمبالغة في الاعتناء بشأن"

ما يستدعيه"."

* وجملة:"وَاجْعَلْهُ"معطوفة على جملة"فَهَبْ"؛ فلها حكمها.

{يَازَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا(7)}

يَازَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى:

في الكلام حذف، أي: فاستجاب الله دعاءه فقال:"يَازَكَرِيَّا ...".

يا: حرف نداء. زَكَرِيَّا: منادى مفرد علم مبني على الضم المقدَّر على

الألف في محل نصب.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 6/ 174، والفريد 3/ 383، وأبو السعود 3/ 415، والرازي 21/ 182،

(2) انظر حاشية الجمل 3/ 52"وعلى هامشها تفسير الجلالين"، والبحر 6/ 174، والمحرر

(3) أبو السعود 3/ 416.

الجزء: 16 - الصفحة: 83

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت