وَلَوْ: الواو: عاطفة، و"لَوْ": حرف شرط غير جازم. كَانُوا: فعل ماض ناقص
مبني علئ الضم، والواو: في محل رفع اسمه. لَا يَعْقِلُونَ: لَا: نافية،
يَعْقِلُونَ: مثل"يَسْتَمِعُونَ".
* وجملة"لَوْ كَانُوا ..."معطوفة علئ جملة مقدرة مقابلة لها في المعنى (1) .
أي: أفأنت تسمع الصم لو كانوا يعقلون ولو كانوا لا يعقلون، والجملتان في
محل نصب حال من"الصُّمَّ".
* وجملة"لَا يَعْقِلُونَ"في محل نصب خبر"كان".
* وجملة جواب شرط"لَوْ"محذوفة دلّ عليها ما قبله، أي: فأنت لا تسمع الصم.
وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ: مثل:"وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ"في الآية (40) من هذه
السورة.
* وجملة"مِنْهُمْ مَنْ ..."معطوفة علئ جملة"مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ"فلها
حكمها.
* وجملة"يَنْظُرُ"صلة الموصول الاسمي لا محل لها.
أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ: تقدم مثيلها في الآية السابقة.
مفردات وجملًا.
{إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (44) }
إِنَّ: حرف ناسخ مشبه بالفعل لتوكيد الكلام إثباتًا أو نفيًا (2) .
اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب. لَا يَظْلِمُ: لَا: نافية، يَظْلِمُ: مضارع
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسير أبي السعود 2/ 498.
(2) انظر مغني اللبيب 4/ 81.
الجزء: 11 - الصفحة: 165