فهرس الكتاب

الصفحة 2969 من 10463

وفيه خروج من نون العظمة إلى ضمير المتكلم المفرد. قال أبو حيان:

ويجوز أن يكون قريبًا من الالتفات. وقال الشهاب: الظاهر أنه من

التلوين.

4 -معطوفة على"سَنَسْتَدْرِجُهُمْ"عطفًا غير داخل في حكم السين، إذ الإملاء

الذي هو عبارة عن الإمهال والإطالة ليس من الأمور التدريجية

كالاستدراج. قاله أبو السعود.

إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ:

إِنَّ: حرف ناسخ ناصب مؤكِّد. كيدِى: اسم"إِنَّ"منصوب، وعلامة نصبه

مقدرة على ما قبل ياء النفس. الياء: في محل جر بالإضافة.

مَتِينٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع.

وفي محل الجملة (1) :

1 -أنَّها على القطع والاستئناف، إخبار من الله تعالى بمطلق قدرته على

مجازاتهم بكيدهم.

2 -مقررة لما قبلها، ومؤكدة للوعيد.

وعلى المعنيين، فهي لا محل لها من الإعراب.

{أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ(184)}

أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ:

أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا:

الهمزة: للاستفهام أريد به التوبيخ، وقيل: التحريض على التأمل (2)

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المحرر 2/ 482، وأبو السعود 2/ 324.

(2) البحر 4/ 429، وأبو السعود 2/ 325.

الجزء: 9 - الصفحة: 253

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت