وفيه خروج من نون العظمة إلى ضمير المتكلم المفرد. قال أبو حيان:
ويجوز أن يكون قريبًا من الالتفات. وقال الشهاب: الظاهر أنه من
التلوين.
4 -معطوفة على"سَنَسْتَدْرِجُهُمْ"عطفًا غير داخل في حكم السين، إذ الإملاء
الذي هو عبارة عن الإمهال والإطالة ليس من الأمور التدريجية
كالاستدراج. قاله أبو السعود.
إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ:
إِنَّ: حرف ناسخ ناصب مؤكِّد. كيدِى: اسم"إِنَّ"منصوب، وعلامة نصبه
مقدرة على ما قبل ياء النفس. الياء: في محل جر بالإضافة.
مَتِينٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع.
وفي محل الجملة (1) :
1 -أنَّها على القطع والاستئناف، إخبار من الله تعالى بمطلق قدرته على
مجازاتهم بكيدهم.
2 -مقررة لما قبلها، ومؤكدة للوعيد.
وعلى المعنيين، فهي لا محل لها من الإعراب.
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ:
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا:
الهمزة: للاستفهام أريد به التوبيخ، وقيل: التحريض على التأمل (2)
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحرر 2/ 482، وأبو السعود 2/ 324.
(2) البحر 4/ 429، وأبو السعود 2/ 325.
الجزء: 9 - الصفحة: 253