إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِنَاثًا: إِن: نافية. يَدْعُونَ (1) : فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل. مِنْ دُونِهِ: جار ومجرور متعلقان بـ"يَدْعُونَ". والهاء في محل جرّ بالإضافة. إِلَّا: أداة حصر. إِنَاثًا: مفعول به منصوب لـ"يَدْعُونَ".
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب، بمنزلة التعليل (2) لما قبلها.
وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا: مثل الجملة السابقة. مَرِيدًا: نعت منصوب.
* والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.
{لَعَنَهُ اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا (118) }
لَعَنَهُ اللَّهُ: لعن: فعل ماض. والهاء في محل نصب مفعول به مقدّم. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مؤخر.
* وفي الجملة قولان (3) :
1 -صفة لـ"شَيْطَانًا"بعد قوله"مَرِيدًا"، فهي في محل نصب.
2 -مستأنفة على وجه الدُّعاء، أو على وجه الإخبار.
قال أبو حيان:"ويحتمل أن يكون"لَعَنَهُ اللَّهُ"صفة، وأن يكون خبرًا عنه، وقيل: هو دعاء. . .".
وَقَالَ: الواو فيها: العطف، أو الحال، أو الاستئناف. قال: فعل ماض. وفاعله: ضمير مستتر يعود على الشيطان. لَأَتَّخِذَنَّ: اللام: واقعة في جواب قسم محذوف. أَتَّخِذَنَّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد، والنون حرف
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أصله"يدعوون"حذفت الواو الأولى وهي لام الفعل لالتقاء ساكنين، ووزنه يَفْعُون.
(2) انظر حاشية الجمل 1/ 426.
(3) البحر 3/ 352، والدر 2/ 427، والفريد 1/ 793، والعكبري/ 391، وحاشية الجمل 1/ 426"فيه وجهان أظهرهما أن الجملة صفة لـ"شيطانًا"فهي في محل نصب. . ."والمحرر 4/ 229، وإعراب النحاس 1/ 454، والكشاف 1/ 424، وحاشية الشهاب 3/ 179.
الجزء: 5 - الصفحة: 234