فهرس الكتاب

الصفحة 7867 من 10463

* والجملة: 1 - تعليليّة لا محل لها من الإعراب.

2 -أو هي استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ(23)}

الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ: اللام واقعة في جواب قسم. أو هي لام الابتداء. قَد: حرف تحقيق. أَرْسَلْنَا: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. مُوسَى: مفعول به منصوب. بِآيَاتِنَا: جارّ ومجرور. ونا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق:

1 -بـ"أَرْسَلْنَا".

2 -أو بمحذوف حال، أي (1) : ملتبسًا بآياتنا.

وَسُلْطَانٍ (2) : معطوف على"آيَاتِنَا"، مجرور مثله. مُبِينٍ: نعت مجرور.

* وجملة"أَرْسَلْنَا"لا محل لها من الإعراب؛ جواب قَسَم.

* وجملة القَسَم وجوابه استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ فَقَالُوا سَاحِرٌ كَذَّابٌ (24) }

إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ:

هذه أسماء ثلاثة ممنوعة (3) من الصرف للعلمية والعجمة. فَجُرَّت بالفتحة.

وفِرْعَوْنَ: اسم مجرور متعلِّق بـ"أَرْسَلْنَا"في الآية قبلها، والاسمان بعده معطوفان عليه فهما مجروران.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) حاشية الجمل 4/ 10.

(2) قالوا: العطف لتغاير العنوانين، وأما بعضها، أي المشهور منها كاليد والعصا فأُفردت بالذكر مع اندراجها تحت الآيات - اعتناءً بها.

وانظر أبو السعود 4/ 487، وحاشية الجمل 4/ 10.

(3) معاني الزجاج 4/ 370.

الجزء: 24 - الصفحة: 136

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت