فهرس الكتاب

الصفحة 5182 من 10463

-وذكر مكي وجهًا آخر، وهو أنه بدل من"لغوًا".

* والجملة"استئنافية لا محل لها من الإعراب، أو في محل نصب حال".

{وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ ... } :

الواو: للحال (1) . لَهُمْ: جارّ ومجرور متعلّق بخبر مقدَّم.

{رِزْقُهُمْ} : مبتدأ مؤخر. والهاء: في محل جرّ بالإضافة. فِيهَا: جارّ ومجرور.

والجارّ متعلّق بالخبر.

وقالوا (2) : رزقهم يرتفع بالظرف عند الأخفش وبالابتداء عند سيبويه.

* والجملة في محل نصب حال (2) ، فهي معطوفة على ما قبلها.

{بُكْرَةً} : ظرف زمان منصوب. وَعَشِنا: معطوف عليه منصوب مثله، والظرف

متعلّق بالخبر.

{تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا(63)}

{تِلْكَ الْجَنَّةُ ... } :

{تِلْكَ} : اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع مبتدأ. واللام: للبعد، والكاف

حرف خطاب. {الْجَنَّةُ} : خبر المبتدأ مرفوع.

{الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا} :

{الَّتِي} : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة لـ"جنّة".

{نُورِثُ} : فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره"نحن".

{مِنْ عِبَادِنَا} : جارّ ومجرور. ونا: ضمير في محل جَرّ بالإضافة، والجارّ:

متعلّق (3) بـ {نُورِثُ} ، أو بـ {تَقِيًّا} .

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج / 521.

(2) إعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج / 521.

(3) مشكل إعراب القرآن 2/ 59.

الجزء: 16 - الصفحة: 161

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت