في محل نصب. وها: حرف تنبيه لا محل له من الإعراب. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب نعت لـ"أَيُّ"، أو بدل. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، الواو: ضمير في محل رفع فاعل.
* وجملة"آمَنُوا": صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
اسْتَعِينُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
بِالصَّبْرِ: جار ومجرور متعلِّقان بالفعل"اسْتَعِينُوا". وَالصَّلَاةِ: الواو: حرف عطف، الصلاة: اسم معطوف على"الصَّبْرِ"مجرور مثله.
* وجملة"اسْتَعِينُوا"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
إِنَّ اللَّهَ: إِنَّ: حرف ناسخ، ولفظ الجلالة اللَّهَ اسمه منصوب. مَعَ: ظرف مكان منصوب. وهو متعلّق بخبر مقدر محذوف. الصَّابِرِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جر الياء لأنه جمع مذكر سالم. والتقدير: إن اللَّه كائن مع الصابرين.
* وجملة"إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ"استئناف بياني لا محل لها من الإعراب.
وَلَا تَقُولُوا: الواو: حرف عطف. لَا: ناهية. تَقُولُوا: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. لِمَنْ: اللام: حرف جر، ومَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بالفعل"تَقُولُوا".
* وجملة"تَقُولُوا"معطوفة على جملة"اسْتَعِينُوا"؛ فلها حكمها.
يُقْتَلُ: فعل مضارع مبني للمفعول، وهو مرفوع. والنائب عن الفاعل ضمير مستتر يعود على"مَنْ"تقديره"هو".
* والجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وأفرد الفعل"يُقْتَلُ"على مراعاة لفظ"مَنْ".
فِي سَبِيلِ: جار ومجرور، متعلقان بـ"يُقْتَلُ". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. أَمْوَاتٌ: خبر مبتدأ محذوف، أي: هم أموات.
الجزء: 2 - الصفحة: 44