قال الهمداني (1) :"وعَذَابًا منصوب على المصدر، وهو اسم واقع موقع المصدر وهو التعذيب".
* جملة"لَعَذَّبْنَا":
1 -لا محل لها من الإعراب جواب"لَوْ" (2) .
2 -أو هي جواب"لَوْلَا"، وذكرنا هذا فيما تقدَّم.
3 -أنها جواب"لَوْ"و"لَوْلَا"معًا. وذكرنا من قبلُ رَدَّ أبي حَيّان والسمين لهذا الوجه.
وانظر ما تقدَّم من الحديث في جواب"لَوْلَا".
* جملة"كَفَرُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة (3) "لَوْ تَزَيَّلُوا. . ."مُسْتأنفة مقرِّرة لما قبلها.
{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (26) }
إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ:
إِذْ:
أ - ظرف مبني على السكون في محل نصب، متعلِّق بما يأتي (4) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 329.
(2) مغني اللبيب 3/ 270.
(3) أبو السعود 5/ 603.
(4) البحر 8/ 99، والدر 6/ 164، وفتح القدير 5/ 54، وأبو السعود 5/ 603، وحاشية الجمل 4/ 169، والفريد 4/ 329، والتبيان للطوسي 9/ 333 - 334، والرازي 28/ 101، والمحرر 13/ 466.
الجزء: 26 - الصفحة: 209