فَعَقَرُوهَا:
* إعرابها كإعراب الجملة قبلها، وهي معطوفة عليها.
والعقر قطع القوائم، ثم الذبح، فعقروها ثم ذبحوها واقتسموا لحمها.
فَدَمْدَمَ: الفاء: حرف عطف. دَمْدَمَ: فعل ماض.
والدمدمة: الإطباق. وقيل: الإلزاق بالأرض، أو الإهلاك.
عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بالفعل قبله.
رَبُّهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
بِذَنْبِهِمْ: الباء: حرف جَرّ يفيد السَّببيّة. ذنبهم: اسم مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل قبله.
* والجملة معطوفة على الجملة قبلها؛ فلها حكمها.
فَسَوَّاهَا: الفاء: حرف عطف. سوَّى: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود إلى"رَبُّهُمْ". ها: في محل نصب مفعول به. وهو عائد إلى الدمدمة، أو القبيلة ومعنى سَوّاها: أي جعل الدمدمة متساوية فيهم فلم يفلت منهم أحد.
وقيل: فسوّى القبيلة في الهلاك.
* والجملة معطوفة على التي قبلها فلها حكمها.
الواو: للحال، أو للاستئناف. وذكر ابن خالويه (1) أنه حرف نسق، ولم أجد مثله عند غيره. وقرئ"فلا يخاف"فهذا يؤيد النسق.
يَخَافُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير للَّه تعالى، قالوا: هذا هو الظاهر، لأن الضمير يعود على أقرب مذكور.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) إعراب ثلاثين سورة/ 106، وانظر القراءتين في كتابي: معجم القراءات 10/ 457.
الجزء: 30 - الصفحة: 299