* وجملة:"أَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ ..."الشرطية معطوفة على جملة:"يَضْرِبُ اللَّهُ ..."
لا محل لها.
* وجملة:"يَذْهَبُ جُفَاءً"في محل رفع خبر، وأصل الكلام مهما يكن من شيء
فالزبد يذهب جفاء. وعندما استخدمت (أمّا) في الشرط انتقلت الفاء: إلى
الخبر.
وَأَمَّا: مثل سابقتها، والواو: عاطفة. مَا: موصولة مبنية في محل رفع مبتدأ.
يَنْفَعُ النَّاسَ: مثل"يَضْرِبُ اللَّهُ"دون حذف مضاف. فَيَمْكُثُ: مثل"فَيَذْهَبُ".
فِي الْأَرْضِ: متعلقان بـ"يَمْكُثُ".
* وجملة:"مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ"معطوفة على جملة"أَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ ..."لا
محل لها.
* وجملة:"يَنْفَعُ ..."لا محل لها؛ صلة"مَا"الاسمية.
* وجملة:"يَمْكُثُ"في محل رفع خبر المبتدأ"مَا".
كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ: مثل"كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ".
* وجملة:"يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ"استئنافية للتأكيد لا محل لها.
لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي
الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ أُولَئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ
وَبِئْسَ الْمِهَادُ (18)
لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا
وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ:
لِلَّذِينَ: في متعلَّقهما ما يأتي (1) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 382، والدر 4/ 238، والفريد 3/ 132، والعكبري/ 756، والكشاف 2/ 164،
وإعراب النحاس 2/ 356، وتفسير أبي السعود 3/ 159، وحاشية الشهاب 5/ 234.
الجزء: 13 - الصفحة: 154