* وجملة:"يَشَاءُ"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
إِنَّ: حرف ناسخ مشبه بالفعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب.
عَلَى كُلِّ: متعلقان بـ"قَدِيرٌ". شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور. قَدِيرٌ: خبر"إِنَّ"مرفوع.
* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ. . ."استئنافية تعليليّة.
قال أبو السعود (1) :"تعليل بطريق التحقيق للحكم المذكور؛ فإن شمول قدرته تعالى لجميع الأشياء مما يوجب قدرته تعالى على أن يزيد كل ما يشاؤه. .".
مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا:
مَا (2) : اسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول به مقدم، وقال النحاس:"وأجازوا"مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ"تكون"مَا"بمعنى"الذي"، وفي ذلك غرابة في هذا الموقع لجزم ما بعدها".
يَفْتَحِ: فعل مضارع مجزوم فهو فعل الشرط، وعلامة جزمه السكون، وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين.
اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. لِلنَّاسِ: متعلقان بـ"يَفْتَحِ".
مِن رَحْمَةٍ: مِن: لبيان الجنس (3) وفي المتعلّق ما يأتي (4) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر تفسيره 4/ 360.
(2) المحيط 7/ 299، والدر 5/ 458، والفريد 4/ 82، والعكبري 2/ 1072، وإعراب النحاس 3/ 360، والبيان 2/ 2285، ومغني اللبيب 4/ 140.
(3) انظر المراجع السابقة ما عدا إعراب النحاس.
(4) المحيط 7/ 299، والكشاف 2/ 569.
الجزء: 22 - الصفحة: 194