فهرس الكتاب

الصفحة 9034 من 10463

وَالسَّابِقُونَ، أي: ما السابقون؟ تعظيمًا لهم، فيكونون شركاء لأصحاب الميمنة في التعظيم، ويكون قوله على هذا {وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ} اعتراضًا بين المتعاطفين، وفي هذا الوجه تكلُّف كثير جدًا"."

{أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) }

أُولَئِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. والكاف: حرف خطاب.

الْمُقَرَّبُونَ: خبر عن اسم الإشارة مرفوع.

وذكر الهمذاني (1) أنه صفة لـ"أُولَئِكَ". وفي"جَنَّاتِ"خبر"أُولَئِكَ".

* والجملة خبر"السَّابِقُونَ".

* وفي الجملة ما يأتي (2) :

1 -خبر ثانٍ عن"السَّابِقُونَ"الأول. إذا جعلت"السَّابِقُونَ"الثاني خبرًا عن الأول.

2 -بدل من"السَّابِقُونَ"الثاني الذي وقع خبرًا.

3 -خبر عن"السَّابِقُونَ"الأول إذا أعربت"السَّابِقُونَ"الثاني توكيدًا أو نعتًا.

4 -ذكرنا من قبل عن العكبري رواية رأي مردود، وهو أن تكون الجملة خبر"أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ".

{فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ(12)}

في جَنَّاتِ: جارّ ومجرور. النَّعِيمِ: مضاف إليه مجرور.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفريد 4/ 417.

(2) الدر 6/ 254، ومشكل إعراب القرآن 2/ 350، وأبو السعود 5/ 670، ومعاني الزجاج 5/ 109، والفريد 4/ 417، والكشاف 3/ 193، والمحرر 14/ 233، والبيان 2/ 414 - 415، وحاشية الجمل 4/ 271.

الجزء: 27 - الصفحة: 235

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت