قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره: هو، أي: الله سبحانه
وتعالى. قَدْ: حرف تحقيق. أوُتِيتَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول. والتاء: ضمير في
محل رفع نائب عن الفاعل. وهو في الأصل المفعول الأول.
سُؤْلَكَ (1) : مفعول به ثانٍ منصوب. والكاف: ضمير متصل في محل جَرٍّ
بالإضافة. يَامُوسَى: منادى مفرد علم، وتقدَّم في هذه السورة.
* وجملة"قَالَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"قَدْ أوُتِيتَ. . ."في محل نصب مقول القول.
{وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى (37) }
الواو: استئنافيَّة. لَقَدْ: اللام: واقعة في جواب قسَم، أو لام الابتداء.
قَدْ: حرف تحقيق. مَنَنَّا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.
عَلَيْكَ: جاز ومجرور. والجارّ متعفق بالفعل"مَنّ".
مَرَّةً: فيه مايلي: (2)
1 -مفعول مطلق منصوب. بمعنى كَرّة أخرى.
قال أبو حيان:"ومرة معناه منّة"أراد من هذا أنه مصدر.
2 -أو ظرف زمان منصوب، وهي من مرور الزمان، أي: في زمان آخر قد مَرّ
من قبل ذلك.
ذكر الهمذاني هذين الوجهين، وذكر غيره الوجه الأول.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) سُؤْل: بمعنى مفعول مثل خُبْز بمعنى مخبوز. وأُكْل بمعنى مأكول. وسؤال الشخص أمنيته
وطلبته. والفريد 3/ 436، وانظر الكشاف 2/ 300.
(2) البحر 6/ 240، والدر 5/ 19، والفريد 3/ 436، وحاشية الجمل 3/ 90، وأبو السعود 3/
460 -461، وحاشية الشهاب 6/ 199.
الجزء: 16 - الصفحة: 248