فهرس الكتاب
فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ:
فَأَجَاءَهَا: الفاء: حرف عطف. أَجَاءَ (1) : فعل ماض. وهو في الأصل متعدِّ،
فَعُدِّي بالهمز إلى مفعول ثانٍ. وها: ضمير في محل نصب مفعول به أول.
الْمَخَاضُ: فاعل مرفوع. إِلَى جِذْعِ: جار ومجرور، والجارّ متعلِّق بـ"أَجَاءَهَا"،
وهو المفعول الثاني. النَّخْلَةِ: مضاف إليه مجرور.
قال السمين (1) :"الأصل في"جاء"أن يتعدّى لواحد بنفسه، فإذا دخلت عليه"
الهمزة كان القياس يقتضي تعدِّيه لاثنين ..."."
ومعنى أجاءها: ألجأها وساقها.
* والجملة: 1 - معطوفة على جملة"انْتَبَذَتْ"؛ فلها حكمها.
2 -أو هي جملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.
قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا:
قَالَتْ: فعل ماض. والتاء: حرف للتأنيث. والفاعل: ضمير تقديره"هي".
يَالَيْتَنِي: يا (2) : حرف تنبيه، وهو رأي الفارسي، أو حرف نداء، والمنادى
محذوف، أي: يا قوم أو يا نفس.
وذكر الجمل أن"يا"للتنبيه؛ لأن المنادى غير عاقل. كأنه عنى أنه نداء للنفس.
وتقدَّم مثل هذا في سورة النساء 73"يَالَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ ...".
ل يتَنِي: لَيْتَ: حرف ناسخ، والنون للوقاية. والياء في محل نصب اسم"ليت".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 181 - 182، والدر 4/ 497 - 498، والفريد 3/ 388 - 389، وفتح القدير 3/ 328،
والعكبري/ 870، وأبو السعود 3/ 423، وحاشية الشهاب 6/ 151 - 152، وحاشية الجمل
3/ 75، والمحرر 9/ 445، والنسفي 3/ 32، والكشاف 2/ 276، والرازي 21/ 203.
(2) الفريد 3/ 390، وحاشية الجمل 3/ 57.
الجزء: 16 - الصفحة: 106