فهرس الكتاب

الصفحة 3658 من 10463

لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي: مثل"لَّا إِلَهَ إِلَّا هُوَ"وقد مرّت كثيرًا أولها في سورة البقرة

الآية (163) . آمَنَتْ: فعل ماض، والتاء: للتأنيث. بِهِ: الجارّ والمجرور متعلقان

بـ"آمَنَتْ". بَنُو: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو؛ لأنه ملحق بجمع المذكر

السالم. إِسْرَائِيلَ: مثل الأول.

-والمصدر المؤول:"أَنَّهُ ..."فيه ما يأتي (1) :

1 -في محل نصب مفعول به، أي: صدقت توحيد الله.

2 -في محل نصب علئ نزع الخافض، أي: لأنه أو بأنه.

3 -في محل جر بحرف جر محذوف، أي: بأنه. وهو متعلق بـ"آمَنَتْ".

* وجملة"لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي"في محل رفع خبر"أَنَّ".

وَأَنَا: الواو: عاطفة أو حالية، والضمير المنفصل في محل رفع مبتدأ.

مِنَ الْمُسْلِمِينَ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر، وعلامة الجر الياء.

* وفي جملة"وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ"ما يأتي (2) :

1 -العطف علئ جملة"آمَنَتْ"في محل نصب.

2 -الحالية من ضمير المتكلم في"آمَنَتْ"فهي في محل نصب أيضًا، أي:

آمنت مخلصًا لله منتظمًا في سلك الراسخين في الإيمان.

{آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ(91)}

آلْآنَ: الهمزة: استفهام للتوبيخ والتقريع، والظرف زمان مبني علئ الفتح في

محل نصب متعلق بفعل محذوف تقديره"أتؤمن".

* وجملة الفعل المحذوف (أَتُؤْمن الآن ... ) جواب سؤال مقدر استئناف بياني.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) البحر 5/ 188، والدر 4/ 67، والفريد 2/ 592، وتفسير أبي السعود 2/ 525، وإعراب

النحاس 2/ 267، وحاشية الشهاب 5/ 57.

(2) انظر تفسير أبي السعود 2/ 525، وفتح القدير 2/ 533.

الجزء: 11 - الصفحة: 236

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت