فهرس الكتاب

الصفحة 4168 من 10463

{الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ(28)}

الَّذِينَ: اسم موصول مبني، وفي محله ما يأتي (1) :

1 -نصب بدل من"مَنْ أَنابَ"في الآية السابقة.

2 -نصب عطف بيان على"مَنْ أَنابَ".

3 -رفع خبر لمبتدأ محذوف، أي: هم الذين ...

4 -النصب على المدح، أي: أمدح الذين ...

5 -رفع مبتدأ وخبره الموصول في الآية التالية، وما بينهما اعتراض.

والوجه الأول أوضح وأظهر وأحكم.

آمَنُوا: مثل"كَفَرُوا"في الآية السابقة.

وَتَطْمَئِنُّ: فعل مضارع مرفوع، والواو: عاطفة، وعبر بالمضارع لأن الطمأنينة

تتجدد بعد الإيمان.

قُلُوبُهُمْ: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

بِذِكْرِ: في متعلَّقهما ما يأتي (2) :

1 -"تَطْمَئِنُّ"والباء: سببية، أي: تطمئن القلوب بسبب ذكر الله أو

عند ذكر الله.

2 -محذوف حال من"قُلُوبُهُمْ"، أي: تطمئن وفيها ذكر الله.

3 -وقال أبو البقاء: يجوز أن يكون مفعولًا به، أي: الطمأنينة به.

والوجه الأول أمتن، والثاني حسن.

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) المحيط 5/ 389، والدر 4/ 241، والفريد 3/ 135، والكشاف 2/ 166، وإعراب النحاس

2/ 357، وتفسير أبي السعود 3/ 164، وفتح القدير 3/ 92، وحاشية الشهاب 5/ 238،

وحاشية الجمل 2/ 504.

(2) الدر 4/ 241، والفريد 3/ 135، والعكبري/ 757، وحاشية الجمل 2/ 504.

الجزء: 13 - الصفحة: 170

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت