مِنْ شَيْءٍ: فيه ثلاثة أوجه (1) :
1 -"مِنْ"زائدة لاستغراق الجنس، و"شَيْءٍ"مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به على تضمين"فَرَّطْنَا"معنى"تركنا، وأغفلنا".
2 -"مِنْ"تبعيضية، و"شَيْءٍ"مجرور بها. أي: ما تركنا في الكتاب بعض شيء يحتاج إليه المكلَّف. واستبعد ذلك أبو حيان.
3 -"مِنْ"زائدة،"شَيْءٍ"هنا واقع موقع المصدر، أي: تفريطًا، فهو مجرور لفظًا منصوب محلًا نائب مفعول مطلق، ولم يذكر أبو البقاء إلَّا هذا الوجه، وأنكر إعراب"شَيْءٍ"مفعولًا به.
* وجملة"مَا فَرَّطْنَا. . ."لا محل لها؛ اعتراضية لتقرير مضمون ما سبقها.
ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ:
ثُمَّ: حرف عطف. إِلَى رَبِّهِمْ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"يُحْشَرُونَ"، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه.
يُحْشَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع نائب عن فاعل.
* وجملة"يُحْشَرُونَ"لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية.
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ:
وَالَّذِينَ: الواو: استئنافيّة، و"الَّذِينَ"اسم موصول في محل رفع مبتدأ. كَذَّبُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. بِآيَاتِنَا: الجارّ
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 4/ 121، والدر المصون 3/ 53، والعكبري/ 493، والفريد 2/ 145، ومغني اللبيب 4/ 168، وحاشية الشهاب 4/ 56، وتفسير أبي السعود 2/ 147.
الجزء: 7 - الصفحة: 169